Cenazede alınan mendillerle ne yapılacağına dair hassas soru
Rusya'da SSCB'nin varlığı sırasında ortaya çıkan birçok gelenek var. O zamanlar, Hıristiyan geleneklerinde yetiştirilen insanlar hala hayattaydı. Ancak o dönemde Kiliseye ve inananlara karşı ciddi zulümler yapıldığından, baskı, sonra insanlar her şekilde Hıristiyan alışkanlıklarını bazı niteliklerle gizlemeye çalıştılar. Dünyevi Yaşam.
İşaretler ve gelenekler nereden geliyor?
Ve ritüelleri ciddi şekilde maskelemek zorunda kaldılar. Aksi takdirde, bütün aile, çok azının geri döndüğü uzak yerlere gidebilirdi.
Örneğin, bir Noel ağacı yerine bir Yeni Yıl ağacı koyun ve Noel'e kadar "tutun". Radonitsa'da, bir kilisede veya evde değil, yetkilileri bile kovmaya cesaret edemedikleri bir mezarlıkta bir anma töreni için toplanmak. Ve ölen kişinin ruhunu anmak için, insanlara ikonlar değil, gözyaşlarını silebilecekleri mendiller verin ya da balmumu ondan giysilere damlamaması için bir mum tutun.
Ancak bu nesil, belirli ritüellerin gerçek anlamını bilerek öldü, bir sonraki nesil kaldı. Zaten sadece dış tarafı iyice biliyordu. Yani, aynı örnekleri kullanarak - ağacı 7 Ocak'tan önce kaldırmak "kötü bir alâmet". Radonitsa'da mezarlığa gitmek ve orada ölenlerin ruhlarını anmak için yemek ve içmek zorunludur. Cenazede, merhumu uğurlamaya gelenlere kesinlikle 40 adet mendil verilmelidir. Aksi halde kötü...
Artık inananlara baskı yok, ama insanlar hala bazı aptal kehanetlere inanıyorlar, bazı şeyleri yapmaktan korkuyorlar. Her ne kadar iyi bir arkadaşa son vedada kendisine verilen mendille nasıl davrandığına değil, her şeyin kişinin kendisine bağlı olduğu açık olsa da.
Bu arada cenazede dağıtılan mendili ne yapmalı?
Tekrar hatırlayalım - bu sadece bir süre önce ortaya çıkan bir gelenek. Bir eşarp, herhangi bir işaret veya ritüel önemi olmayan sadece bir bez parçasıdır. Anlayın - dün veya bugün bu mendiller mağaza rafında duruyor. Ölen kişinin akrabaları tarafından para karşılığı satın alındı, tabuta getirildi ve bir süre onu hatırlamanız için size verildi. Her şey, bu mendillerde artık damga yok!
Bu nedenle köşeyi döndükten sonra çöp kutusuna atsanız bile, bu sadece bu paçavraya kayıtsız kaldığınız anlamına gelecektir. Örneğin tek kullanımlık mendiller kullanıyorsunuz ve çantanıza veya ceplerinize çöp atmak istemiyorsunuz. Senin iraden. Bunda yanlış bir şey yok. Ve merhumeyi hak ettiği kadar sık hatırlayacaksın.
Her mendili bir zarfa koyup imzalayan bir kadın tanıyorum. Sonra, bir noktada, örneğin, o Radonitsa'ya, bu zarfları gözden geçirir ve insanları nazik bir sözle hatırlar. Bu onun kişisel geleneğidir.
Ve bazıları eve gelir, bu atkıyı yıkar ve sonra, diğer tüm eşarplar gibi, nereden geldiğini çoktan unutmuş olarak kullanır.
Bu seçeneklerin hepsinin yaşam hakkı vardır. Unutma, bu sadece bir bez.
Ne yapmamalı
Bu mendili bir tatilde kiliseye taşımamalı ve yağmurlamanın altına koyarak onu "kutsallaştırmaya" çalışmamalısınız. Bu ancak rahibin izni ile yapılabilir. Ve böyle bir izin vermesi pek olası değildir, çünkü bu durumda, üzerinize giyilen tüm giysiler "kutsanmış" hale gelir, çünkü bu da bir bezdir. Bunu yapmak aptalca ve tamamen yanlıştır. Her ne kadar bazı insanların bunu yaptığını ve daha sonra bu atkıyı bir tür tapınak olarak sakladığını duydum. Hatta küfürdür.
Bir mendili yakmamalısın. İhtiyacın yoksa çöpe at. Yukarıda söylediğim gibi, bu bir şey ifade etmiyor. Ama cenazeden bir şey getirmekten korkan paniğe kapılan insanlar var. Ve temizlenmek için küle dönüşmeye hazırdırlar. Böyle bir ritüeli gerçekleştirmek gerçek paganizmdir. Ve bu tür şeyler kesinlikle kınanacaktır.
Bu tür şeylere önem vermeyin, Ortodoks geleneklerini incelemek daha iyidir.